Для ТЕБЯ - христианская газета

Высокомерие – еще одна проблема церкви
Проповеди

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Высокомерие – еще одна проблема церкви



Проблема о которой мы говорили в прошлое воскресенье, - ЛЮДИ не ХОТЯТ Служить.
Мы обозначили 3 причины почему служить это важно: 1. Высокая честь – быть в команде Бога. 2. Люди рядом с нами нуждаются в моем участии и служении. 3. Время летит слишком быстро и наша ответственность правильно использовать каждую возможность данную нам.
Есть и другие не менее важные причины к которым я бы отнес:
Огромное благословение, которое Бог изливает на людей служащих Ему.
Благодарность прощенного и спасенного человека.
И конечно же, небесная награда.
Но я думаю, что наши сердца уже горят и расположены к служению Богу и церкви и потому мы перейдем к еще одной обозначенной проблеме в церкви:
«Люди считают себя лучше или выше других»
Проблема ли это?
Угрожает ли нам опасность - посчитать себя выше чем другие?
Думаю да, а иначе зачем Иисус рассказал эту знаменитую притчу:
10 два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.
11 Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:
12 пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.
13 Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!
14 Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.
(Лук.18:10-15)
Перед нами довольно таки респектабельный человек. Не грабитель, не обидчик, не прелюбодей, не корыстолюбивый (не стал мытарем, не жалеет десятин).
Но что-то с этим человеком не так!
А именно: глядя на свои заслуги он превозносит себя над другими людьми.
Где-то в душе он внутренне радуется тому что есть такие люди как мытарь, особенно ему приятно что сейчас мытарь стоит рядом с ним и Господь может сравнить. Какой он хороший и какой мытарь плохой.
Явно, - фарисей считает себя лучше чем другие люди!
А у вас так не бывает?

· Идете вы в собрании и видите компанию пьянчуг и сердце звучат слова: как хорошо что я не такой как эти люди!
· Вы пожертвовали сто гривен в рядом стоит сестра и пожертвовала десять: как хорошо что я не такой как эти люди!
· Поучаствовали в каком-то служении, а вон те они то не поучаствовали: как хорошо что я не такой как эти люди!
Иногда нам кажется что мы не такие как другие люди.
Ирония нашего осуждения в том, что наблюдая за собой мы способны оправдать любой проступок.
Но анализируя других мы способны осудить самое доброе дело.
И еще одно подтверждение - это прекрасная тонкая гипербола:
4 Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего", а вот, в твоем глазе бревно?
5 Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, [как] вынуть сучок из глаза брата твоего. (Матф.7:4,5)
Заметить соринку в глазе брата – ЛЕГКО.
Заметить бревно в своем – ГДЕ БРЕВНО?
Для нас так просто: оправдывать себя, и осуждать других.
Вспомните Давида: Он согрешил с женщиной, он убил ее мужа, он замел тщательно все следы. И все гладко!
Но как он вознегодовал, когда от пророка услышал притчу о том как один богач забрал у бедняка единственную овечку!
Было бы хорошо сразу же определить причину нашей склонности к осуждению других.
Как вы думаете какой грех прячется за осуждением? Почему люди склонны к осуждению?
Осуждение это как кукла марионетка которой с помощью практически невидимых нитей управляет гордыня.
Как человек любящи все подвергать сомнению, проверять и перепроверять я задал себе вопрос:
Вот есть у нас несколько тезисов:
Все прощать себе и осуждать других это плохо! Думать что ты лучше чем все остальные плохо! Быть высокомерным плохо! Быть во власти собственной гордыни плохо! А почему?
И вот ответы которые я нашел. Это плохо потому что:
1. Высокомерие это обман! В гордости нет истины! Гордец склонен считать себя больше чем он есть на самом деле!
Эта ложь рано или поздно приведет к трагедии.
Тайсон и Мак Нили, много гордых заявлений и всего лишь 1,5 минуты боя.
Рано или поздно всех гордецов ожидает огромнейший облом. Это будет величайшее разочарование обнаружить что все их заслуги во мгновение ока, лопнут как воздушный шар в присутствии Господа.
2. Еще одна причина: Гордому человеку никто не поможет, потому что он ни от кого не примет помощь.
Гордец будет тонуть и при этом отталкивать спасающую руку!
Ну представьте себе, блудный сын говорит: Здохну со свиньями но к отцу не вернусь!
Это же трагедия, у этой истории не может быть никакого доброго завершения.
Гордец убивает сам себя!
3. Высокомерие: дерево без плодов. Обществу нет пользы от гордецов.
Как-то краем уха и краем глаза мы с Оксаной услышали некоторые фрагменты телепередачи в которой представили 10 самых успешных растратчиков.
Мадонна 2 миллиона долларов тратит на свое увлечение каббалистикой, Виктория Бэкхем свои миллионы тратит на осуществление самых дорогих косметологических процедур, Бритни Спирс миллионы долларов тратит на модные тряпки и при это говорит "Часто приходя домой с шопинга обнаруживаю у меня уже есть такие же точно вещи". Бриллианты, пластические операции, коллекционирование яхт и т.д.
И, наверняка, кто-то скажет "КЛАСС!"
Но вопрос: а кому от всех этих трат стало лучше. Даже сами растратчики, душевно больные, после всех этих трат чувствуют себя еще более неудовлетворенными.
Паразиты на теле сообщества. Люди от которых нет никакой пользы. Ну кого они согрели, кого накормили, кому помогли освободиться от зависимости, кому помогли в достижении высокой мечты??? Обществу нет никакой пользы от высокомерных и надутых гордостью себялюбцев.
Я вчера ехал на машине, и на дороге увидел машину горводоканала, и мужиков ремонтирующих канализационных трассы. И вот что я понял: вот этих мужиков с запахом перегара, в грязной спецовке, и неудобовразумительной речью я уважаю больше чем тех кто выходит на блистающую огнями сцену или сидит в в роскошнейшем депутатском кресле. Мужиков уважаю больше! Потому что от этих мужиков есть хоть какая-то польза!!!
А Оксана сказала:
Ну показали б хоть одного человека который свои миллионы тратит на благотворительность.
4. И последняя причина почему гордыня и высокомерие это плохо:
потому что обуянный гордыней грешник гордится своими качествами перед Самим Богом, забывая, что все что у него есть получил их от Него.
Все что есть доброе в нашей жизни - это дар сходящий свыше!
Даже наши добрые дела!
Давид пожертвовал очень много сокровищ Богу - и говорит Господи кто мы? Без тебя, без вдохновения от Духа Святого из нас и каплю не выдавишь.
Павел совершил величайшее из служений, служение Апостола и при этом сказал:
10 Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною.
(1Кор.15:10)
Гордыня ослепляет, оглушает, человека и человек трердо верит что ЭТО ВСЕ ОН!
Гордыня - порождает духовную амнезию. И человек забывает: что все доброе, не его заслуга - это все Господь. И Ему принадлежит вся честь и слава!
На этой неделе меня пригласили в школу поучаствовать в литературном часе.
Я рассказал о себе, о книгах, о вере, о служении. И в конце встречи были вопросы. И тогда одна из школьниц спросила меня: а если б вы не стали верующим кем бы вы стали:
Возможно она ожидала услышать ответ типа: Я стал бы космонавтом, или поэтом, или директором компании, инженером, и т.к.
Но я ответил иначе: Я рассказал про служение реабилитационного центра после чего ответил на ее вопрос:
Если бы не вера в Бога, в лучшем случае в итоге своей жизни я бы стал реабилитантом.
Что же делать? Как сохранить себя от осуждения?
1. Если вы общаясь замечаете что кто-то осуждает других. Будьте очень осторожны.
Во-первых, тот кто осуждает кого-то возможно в ваше отсутствие будет осуждать вас. Осуждающие это весьма ненадеждная категория людей.
А во-вторых, высокомерие и осуждение - это закваска. Для нас проще воспользоваться словом ВИРУС. Это вирус который легко подхватить.
Иисус сказал им: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и саддукейской.
(Матф.16:6)
2. Нужно принять, поверить и знать следующую истину: Нет смысла возвышать себя!
Библия не ошибается, и Библия предупреждает:
.... все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время. (1Пет.5:5,6)
Если мы осуждаем и превозносимся мы противопоставляем себя Богу и тогда Он против нас!!!
2 ибо каким судом судите, [таким] будете судимы; и какою мерою мерите, [такою] и вам будут мерить. Матф.7:2
13 Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.
(Иак.2:13)
В осуждении других мы осуждаем себя.
Своим немилосердием - мы себя лишаем милости.
Своим непониманием - мы сами себя заточаем в тюрьму непонимания.
Человек переставший слушать своих ближих очень быстро утрачивает способность слышать Бога!
Мы ведь только что читали притчу вывод из которой звучит:
ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.
(Лук.18:14)
Есть смысл в том, чтобы тебя возвысил Бог!
3. Подражайте Христу. Потому что Христос говорит:
И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир. (Иоан.12:47)
Иисус никогда не пытался возвысить себя.
Все что он делал - это героизм величайшего смирения.
Прийти на землю - это смирение.
Родиться ребенком - это смирение.
Как Он принял крещение от человека который себя считал недостойным развязывать Ему шнурки.
Он носил обычную одежду.
Он общался с обычными людьми.
Даже больше он общался с необычно низкими людьми.
Еврей никогда бы не заговорил с самаряниниом, еврей никогда бы не заговорил с женщиной. Иисус заговорил с ЖЕНЩИНОЙ И САМАРЯНКОЙ В ОДНОЙ ЛИЦЕ.
Раввин никогда бы не поздоровался с мытарем. Иисус пришел в дом к мытаря, лежал на его ковре и ел еду которую приготовила жена мытаря. И за это его подвергали жесточайшей критике.
Имея власть над царями, царствами и легионами ангелов. Я бы растоптал всю это коррумпированную верхушку первосвященников, я разметал бы словно пыль всю римскую армию и наслаждался бы созерцанием страха в глазах Понтия Пилата. А Он имея эту власть решил молча стерпеть все человеческие лживые суды и издевательства.
Тот у которого была сила чтобы заставить землю крутится как юла или заставить солнце приблизиться к земле настолько близко чтобы целая планета вспыхнула как вспыхивает сера на спичке, этот сильный Бог и человек Иисус Христос, в ожидании своей смерти висел на грубом деревянном кресте.
Хотите быть учениками Иисуса научитесь поступать так как поступал Он. Научитесь не судить, научитесь не заниматься самовозвышением, научитесь в смирении служить людям, научитесь спасать людей!
...ничего [не делайте] по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя. (Фил.2:3)
Мне очень нравится высказывание известного европейского богослова Дитриха Бонхеффера:
Преодолеть самомнение и быть среди смиренных значит объективно и здраво считать себя величайшим из грешников, что вызывает раздражение не только естественного человека, но и некоторых самонадеянных христиан. Им кажется, что это преувеличение и неправда. Однако даже апостол Павел говорил о себе, что он «первый из грешников» (1 Тим. 1:15). Истинное осознание своей греховности обязательно приводит к такому выводу, иначе не может быть. Если моя греховность кажется мне несколько меньше или менее отвратительной, чем грехи других людей, это значит, я еще не осознаю свою греховность. Я должен сознавать, что мой грех — наихудший, самый страшный, наиболее заслуживающий осуждения. Братская любовь может найти тысячи оправданий грехам других людей, но не своему греху. Следовательно, мой грех — наихудший. Тот, кто хочет служить своему брату в христианском общении, должен полностью облачиться в смирение.
Наше служение неэффективно по причине того что в нем очень мало смирения.
На прошлой неделе я слушал рассказ проповедника который стал свидетелем сцены благовестия.
В роли благовестницы выступала очень благочестивая внешне женщина.
И потому нам следует помнить слова:
А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим. (Ис.66:2)
И Мария единственная, особенная, уникальная, удивительная тем что ее избрал Бог для рождения своего сына. Марии Дух Святой объясняет это всеголишь одной причиной!
46 И сказала Мария: величит душа Моя Господа,
47 и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем,
48 что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды;
(Лук.1:46-48)
Если бы Мария была похожа на женщину благовестницу - Бог бы и не посмотрел в ее сторону!!!
Господь смотрит на смиренного! Господь использует смиренного!
А хотите услышать последнюю фразу в ином переводе?
Когда профессор Эмануэль Даунер рссказывал нам толкование этой притчи, кто-то задал вопрос:
Но ведь если мытарь был более оправдан, то фарисей был оправдан менее, и все же ОПРАВДАН!!!
Профессор был в недоумении: потому что в немецкой Библии этого тоже нет!!!
· Нет оправдания судьям. Те кто привык думать о себе высоко будут очень сильно понижены. Есть оправдание тем кто в смирении говорит: Господи будь милостив ко мне грешнику.

· Нет оправдания тем кто настолько духовно крут, что разжирев от духовности начинает бодать тех кто вокруг. Есть оправдание тем кто бьет себя в грудь.

· Нет оправдания тем кто высокомерно смотрит на других людей. Есть оправдание для тех, кто не смеет поднять глаза и абсолютно уверен: у меня нет права считать себя кем-то.
Кто бы ты ни был, ты не можешь быть больше чем апостол Павел который сказал:
Я раб Иисуса Христа. И это самая высокая честь которой я могу хвалиться!

Об авторе все произведения автора >>>

Елисей Пронин Елисей Пронин, Первомайск
Привет. Я Елисей Пронин. Люблю читать и писать. Люблю рыбалку и просто красивую природу. Верю и служу Богу открывшему мне истинный смысл жизни. Люблю говорить о том, о чем молчать нельзя - о великих делах Великого Бога.
e-mail автора: EliseyX@rambler.ru
сайт автора: личная страница

 
Прочитано 5446 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
**** 2013-02-08 15:05:53
"И вот что я понял: вот этих мужиков с запахом перегара, в грязной спецовке, и неудобовразумительной речью я уважаю больше чем тех кто выходит на блистающую огнями сцену или сидит в роскошнейшем депутатском кресле. Мужиков уважаю больше! Потому что от этих мужиков есть хоть какая-то польза!!!"- Вы так написали.
Вы как раз и доказываете свое бревно в глазах. Вы осудили богатого. Получается, что мытарь не бьет груди, но он занят осуждением фарисея.
Чтобы "мужики" имели зарплату, депутаты принимают бюджет.
Вы сами не замечаете с какими вопросами занялись. Только не в обиду, ибо со стороны это лучше заметно. Почему говорит Писание о бревне в глазу? Потому-что скалка в собственном глазе, должна видеться как бревно. Свои грехи должны быть больше заметными, чем в других. Поэтому надо осуждать себя прежде всего,- это признак возрожденного человека.
И еще, не заступаясь за кино звезд, но хорошо знаю, что США больше благотворит в этом мире, чем другие государства, именно эти звезды кино и богатые люди в том числе. Сначала Африку ограбили, а теперь содержат их гум. помощью, но это суета сует.
Если чем-то обидел, то простите меня.
 
* 2013-02-13 04:53:33
Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие (Божие) всей твари, кто будет веровать и креститься ...
(Иисус Христос)

Павел проповедовал веру (Божию, Христову) Галатам 1:23,2:2
Наставлял слушающих в вере Божией, через что слушающие получали Духа Святого.

В связи с вышеизложенным, обращаюсь ко всем без исключения " ПРОПОВЕДУЮЩИМ " на этом сайте :
Кто-нибудь, Христа ради, расскажите Евангелие Иисуса Христа принятое вами от Него !
Блажен раб, которого хозяин поставил раздавать хлеб и найдёт его исполняющим это, когда придёт (дальше см. Писание).

Господь близко.
 
читайте в разделе Проповеди обратите внимание

Классический тон христианского увещания - Олег Шорсткин
Буду очень признателен читателям за отзывы.

Постараемся войти в покой - Шевцов Александр

Не возвращайся той дорогой - Эрик

>>> Все произведения раздела Проповеди >>>

Поэзия :
качели жизни - Ирина Шабанова

Поэзия :
Я сердце отдаю Христу - Ксения Жифарская

Публицистика :
кто такие "Иеговы". Откройте глаза -
источник Справочник По благословению Преосвященного Иоанна Епископа Белгородского и Старооскольского, Председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ 2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы матрицы "Экология духа, оккультизм и язычество" "Новый Акрополь" "Церковь Адамитов" "Белое Братство" "Международный центр космического сознания" Группы славянского язычества: группа Доброслава "Экология сознания" "Движение Грааля" Последователи учения Карлоса Кастанеды Ассоциация "Колыбель Сибири" Центр йоги "Крылья совершенства" "Семья Детей Бога" "Ошмарий-Чимарий" "Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова "Рэйки" "Энерсенс" Розенкрейцеры: "Международная Школа Золотого Розенкрейца" Группа В.Столбуна "Троянова тропа" "Церковь Последнего Завета" "Международный эзотерический центр "Vita" Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж" Группа О.Андреева Храм "Шеол" Группа Марии де Эльфана "Белая экология" "Стрелы Урилы" "Удмурт Вось" Некоторые группы нейролингвистического программирования "Школа Диворга" "Тетрада" "Орден Храма Солнца" Центр "Единение" Бажовцы Зеленое братство Школа единения "Всеволод" "Академия Золотова" 3. Религиозные группы и деструктивные религиозные организации восточной ориентации "Ананда Марга" "АУМ Синрике" "Радха Соами Сатсангх" "Брахма Кумарис" Последователи Бабаджи "Бахай" "Шри Чайтанья Сарасват Матх" Культ Шри Чинмоя "Международное Общество Сознания Кришны" "Миссия Божественного Света" Культ Раджниша (Ошо) Центр "Униведа" "Сахаджа-йога" Культ Сатьи Саи Бабы "Трансцендентальная медитация" Тантрические секты: "Тантра-Сангха" Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности" "Тоицу Кекай" "Восточный Дом" "Белый лотос" Культ Ауробиндо Гхоша Центр "Ананда" 4. Деструктивные религиозные организации западной ориентации "Богородичный Центр" "Свидетели Иеговы" "Церковь Объединения" "Церковь Откровения" "Церковь Христа" (Бостонское движение) "Семья" "Ревнители истинного благочестия" Религиозная организация "Традиции, семья, собственность" Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова Церковь Иисуса Христа Святых последних дней Секта скопцов 5. Коммерческие культы: "Гербалайф" Деструктивное религиозное объединение (деструктивный культ, тоталитарная секта) (куда входит и «свидетели Иеговы» - это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному гармоническому духовному, психическому и физическому состоянию личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя деструнтивность), практикующая скрытое психологическое насилие, выражающееся в целенаправленном установлении отдельным лицом (лидером) или группой лиц (руководством) в своих узкоэгоистических целях незаконного контроля над сознанием, поведением и жизнью других личностей без их добровольного и осознанного согласия для формирования и поддержания у них состояния неестественной и противозаконной зависимости и покорности доктрине и лидерам, стремящимся через неинформированное использование преданных им и зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти. То, что некоторые религиозные организации практикуют контроль дознания своих адептов, то есть воздействуют на их психику с целью установления полного контроля над ними, отнюдь не "плод клеветнических измышлений профессоров Кондратьева и Полищука", а, к сожалению, является реальностью, что подтверждается опять же целым рядом весьма авторитетных экспертов и отражено в целом ряде авторитетных документов, например: · Постановление Государственной Думы РФ "Об обращении Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996 г.: "... их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все ею свободные связи с миром... Тоталитарность - культивирование слепого подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми сторонами жизни адептов... Многие деструктивные религиозные организации... широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении психического и физического ущерба адептам"; · Справочник, выпущенный экспертами Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с религиозными организациями Правительства Москвы: "Это связано с тем, что разработанная Л. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви"; · Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания Российской Федерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций" (серия: "Оборона и безопасность - 8".- Выпуск 28, 1996 г.); · Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" : "Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность и разрушительное действие методологии Л. Р. Хаббарда на организм человека и его психику... Саентологи, не имея лицензии, используют методы гипнотического воздействия на психику человека" …… Следует отметить необходимость различать понятия "секта" и "тоталитарная секта". Сектами можно названо большинство новых религиозных движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее влияние на традиции пародов, сами постепенно превращаясь в мощные религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых идет вразрез со светскими законами ("АУМ Санрике", "Свидетели Иеговы", "Белое Братство" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть религиозных объединений деструктивного характера или иначе - деструктивных религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них, называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких организации хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде различных громких инцидентов В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П. Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего ребенка Предвидя взрыв эмоций в среде наших оппонентов по поводу "неэтичности", "некорректности", "незаконности", "юридической неправомерности" и т.п. предлагаемых определений, мы отдаем себе отчет в том, что формулировки - сырые, требуют обсуждения и дальнейшей проработки, что в законе их нег (должен же кто-то их в закон предложить). Но и закрывать глаза на реальную действительность, которая сложилась ныне в России, мы не можем. В нашей стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет - около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет - 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю, соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций, проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч человек). В Итоговом документе круглого стола на тему "О соблюдении конституционного принципа свободы совести", прошедшем 27 декабря 1996 г. в Палате по правам человека Политического консультативного совета при Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные и корректные выкладки (далее - почти дословно) о том, что, если из цифры 13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195 (количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то получится число, соответствующее тому количеству деструктивных религиозных организации, которое приводится в средствах массовой информации, из чего делается необоснованный вывод, что к деструктивным культам средства массовой информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской Православной Церкви. Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации в отношении религиозного движения "Бахай" написано следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай, большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого принести не могут Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство сочло проведение конференции неприемлемым. Президент Латвии Гунтис Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки, последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных организаций, уже начали принимать нормативные акты по ограничению их деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской (религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других областей. Тверская и Калининградская думы издали сходные постановления (от 21 февраля 1995 года и 11 января 1996 года "О религиозных объединениях, входящих как структурные подразделения в религиозные зарубежные организации, находящиеся вне юрисдикции Российской Федерации". Законодатели этих областей запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих "в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным Хуралом в октябре 1995 года, предоставляет ряду конфессий статус "традиционных в Республике Калмыкия", устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета только для "избранных" религиозных объединении (местной епархии Русской православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные законодательные акты.

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Проповеди
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум